Kesimpulan tesis ini adalah remaja yang menghadapi masalah sosial misalnya kenakalan remaja umumnya disebabkan oleh mentalitas dan karakter yang lemah. Salah satu faktor penyebabnya adalah rendahnya self-esteem. Berdasarkan penelitian psikologi, self-esteem diartikan sebagai perasaan bahwa seseorang merasa dirinya berharga. Perasaan ini penting karena memungkinkan remaja berkembang menjadi pribadi yang baik dan berkualitas, serta memperkuatnya agar mampu menolak pengaruh buruk sosial. Self-esteem terbagi menjadi dua kategori: tinggi dan rendah. Remaja dengan self-esteem tinggi cenderung lebih mudah menyesuaikan diri, adaptif terhadap lingkungan, dan berkembang ke arah yang positif. Sebaliknya, remaja ber-self-esteem rendah lebih rentan melakukan tindakan yang merugikan diri sendiri maupun orang lain. Oleh karena itu, penguatan self-esteem menjadi strategi penting dalam pembentukan karakter remaja.
Bagi seorang Muslim, Al-Qur’an adalah sumber utama untuk mengatasi berbagai persoalan, baik berskala individu maupun sosial, termasuk masalah psikologis seperti self-esteem. Meskipun orientasi utamanya adalah keselamatan di akhirat, Al-Qur’an juga memberikan arahan hidup yang relevan bagi kebahagiaan dan kualitas hidup manusia di dunia. Melalui konsep self-esteem qur’ani, remaja dapat memperbaiki dan menguatkan harga dirinya berdasarkan petunjuk nilai-nilai Al-Qur’an, ketika self-esteem-nya kuat, karakter baik akan terbentuk.
Penelitian ini menemukan bahwa karakter dapat dibagi ke dalam dua tipe; karakter terpuji (ash-shifah al-karîmah) dan karakter tercela (ash-shifah madzmûmah). Karakter terpuji meliputi sikap seperti bertauhid, kejujuran, tanggung jawab, kesabaran, syukur, pemaafan, tawakkal dan rendah hati (tawadhu’). Sebaliknya, karakter tercela meliputi kesyirikan, dusta, khianat, mengeluh, kufur (ingkar), pemarah, dan kurang tawakkal. Contoh-contoh ini menjadi tolok ukur bagi remaja sehingga remaja dapat mengarahkan diri untuk mengembangkan karakter positif yang berdampak baik secara pribadi maupun sosial, dan menghindari karakter negatif yang sebaliknya.
Tesis ini memiliki kesamaan dengan: Nataniel Branden (1994), Irham Kamaruddin (2022), Tatik Sutarti (2018), Miftahul Jannah (2016), Nora Yuniar Setyaputri (2022), Ida Greene (2004), Refnadi (2018), Zaenal Arifin (2016), Teri Ermayani (2016), Sofwatal Qolbiah (2017), Riryn Fatmawaty
(2017), Rifa’i (2021), Ranti Lestari (2024), Novi Wahyu Hidayati (2016), Izzatur Rusuli (2020), Ismi Isnaini (2013), Feny Bobyanti (2023), Arifah Di’faeni (2022), Ajat Sudrajat (2011), dan Ahmad Sholihin (2023). Adapun secara perbedaan dengan peneliti sebelumnya mengenai satu pembahasan yang sama secara umum tidak ada, penelitian ini hanya manambah, dan menguatkan peneliti sebelumnya dengan menjadikan Al-Qur’an sebagai tolak ukur remaja
untuk menguatkan self-esteem-nya dalam upaya membentuk karakter mereka di tengah-tengah kehidupan masyarakat.
Tesis ini juga menemukan hasil bahwa di dalam Al-Qur’an terdapat enam nilai-nilai Al-Qur’an yang dapat menguatkan self-esteem yaitu; nilai akidah, nilai ibadah, nilai akhlak, nilai sosial, nilai mental, dan nilai kisah. Melalui pemahaman terhadap nilai-nilai Al-Qur’an tersebut seorang remaja akan termotivasi untuk terus memperbaiki dirinya. Proses ini dapat memperkuat self-esteem, sehingga remaja mampu membentengi diri dari perilaku buruk dan akan membentuk karakter baik yang berkontribusi positif dalam masyarakat.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah: metode tafsir maudhu’i dan metode historis-analisis-kontekstual. Sedangkan pendekatan yang digunakan dalam Tesis ini adalah pendekatan kualitatif atau studi pustaka.