ABSTRAK
Al- Qur‟an adalah kitab yang tidak ada keraguan di dalamnya, merupakan kitab petunjuk yang jelas dan diturunkan dalam bahasa Arab. Al-Qur‟an adalah kitab suci yang Allah turunkan kepada Nabi Muhammad Saw., yang dinukilkan secara mutawatir kepada kita, yang isinya memuat petunjuk bagi kebahagiaan kepada orang yang mempercayainya. Al- Qur‟an adalah sebuah kitab yang ayat- ayatnya disusun dengan rapi serta dijelaskan secara terperinci, juga diturunkan dari sisi Allah yang Maha bijaksana lagi Maha teliti. Hal ini berarti seluruh rangkaian isinya benar-benar datang dari Allah Swt., Al-Qur‟an menjadi pegangan dan pedoman bagi kita, khususnya umat Islam yang dapat menyelamatkannya di dunia dan akhirat.
Skripsi ini ditulis dengan menggunakan metode tafsir maudhu‟iy dengan judul “Konsep Jadal Dalam Al-Qur’an” Penulis sengaja memilih tema ini karena dirasa sangat menarik dan penting untuk dikaji, kajian ini sangat sesuai dengan situasi pada saat ini karena penulis lihat masih ada diantara masyarakat yang berdebat (jadal) dalam satu permasalahan sedangkan mereka tidak menggunakan dalil atau argument yang kuat yang dapat diterima oleh audiens (pendengarnya)
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Metode pengumpulan data skripsi ini dengan teknik studi pustaka (library research). Data primernya yaitu kitab-kitab tafsir al-Qur‟an, sedangkan data sekundernya yaitu sejumlah kepustakaan yang relevan dengan skripsi ini. Penulisan ini menggunakan studi pustaka.
Hasil dari penelitian ini adalah bahwa jadal adalah suatu tindakan dengan cara bertukar fikiran yang tujuannya untuk menyatakan suatu hal yang dianggap benar dengan mengemukakan argument atau pendapat, agar pendapat kita tersebut bisa diterima pihak lawan bicara (pendengar). Adapun penafsiran tentang ayat-ayat jadal sangat membantu kita umat Islam dalam perdebatan yang bisa muncul kapan saja, maka dari itu al-Qur‟an sebagai pedoman umat Islam menyajikan kita metode-metode yang benar dalam jadal ini, sehingga nantinya perdebatan pun berakhir dengan baik dan memuaskan masing-masing pihak tanpa ada yang dirugikan.