Judul tesis yang penulis buat ini dilatar belakangi oleh penerapan ribâ dalam perekonomian dunia tidak terkecuali Indonesia yang merupakan negara yang berpenduduk muslim terbesar di dunia, ribâ sudah menjadi sistem dalam perekonomian dunia yang dalam sejarah perekonomian banyak negara di dunia mengalami kegoncangan ekonomi, penulis masih ingat bagaimana Indonesia mengalami krisis ekonomi dan dan juga beberapa negara tetangga Indonesia di wilayah asia dan begitu juga di belahan dunia barat seperti Amerika yang mengalami krisis 2008 yang berdampak pada negara-negara yang lain di Amerika sendiri beberapa bank papan atas bangkrut dan dan hutang negara bertambah. Utang Amerika Serikat diperkirakan mencapai 90 persen dari PDB pada 10 tahun mendatang. Sementara Eropa yang masih dilanda krisis, dan mengalami kerapuhan ekonomi, posisis utangnya 90 atau sudah mendekati 100 persen dari PDB. Utang Indonesia pada kuartal II 2016 sebesar US$ 323,8 miliar atau setara dengan Rp 4.273 triliun.
Melihat konsisi perekonomian yang tidak menentu dan krisis ekonomi yang pernah dialami beberapa negara termasuk Indonesia maka timbul pertanyaan efek negatif apa saja yang ditimbulkan ribâ terhadap ekonomi dalam Al-Qur’an ?. Metode yang digunakan yang digunakan dalam penelitian ini adalah: metode tafsir maudhu’i, sedangkan pendekatan yang yang digunakan adalah pendekatan kualitatif.
Dari latar belakang di atas dan setelah melakukan pembahasan maka penulis menemukan/menyimpulkan bahwa adanya efek negartif ribâ terhadap ekonomi dalam Al-Qur’an yaitu: 1) eksploitasi dalam transaksi ekonomi, 2) kerugian dan kebangkrutan ekonomi, 3) sistem batil dan hambatan investasi sektor riil. Apa yang disebutkan Al-Qur’an berlaku bagi individu, kelompok bahkan negara.
Hal yang perlu diperhatikan yang disebutkan Al-Qur’an bahwa penerapan ribâ dalam perekonomian menyebabkan kerugian bahkan kehancuran ekonomi, hal tersebut terjadi tidaklah secara langsung akan tetapi kerugian dan kehancuran ekonomi tersebut terjadi perlahan-lahan, dirasakan atau tidak dirasakan oleh pelakunya ia akan mengalami kerugian bahkan kehancuran ekonomi. Apa yang disebutkan Al-Qur’an bukanlah sekedar berita, akan tetapi ini sudah menjadi realita dalam perekonomian dunia. Penulis menemukan bahwa tidak ada tokoh ekonomi dunia yang menyebutkan bahwa sistem ribâ akan memajukan perekonomian bahkan mereka mengatakan ribâ memberikan efek negatif terhadap ekonomi begitu juga pandangan yang dikemukakan berbagai filusuf Yunani dan Romawi.